Toda la vida hemos pensado que animales como los leones o los tigres son felinos, pero científicamente hablando, no lo son. El motivo es que el término "felino" tiene un significado diferente en el lenguaje común del que tiene en la ciencia. En realidad, deberíamos referirnos a estos animales como "félidos".
¿Que es un felino y que es un félido?
Los félidos (Felidae) son una familia de mamíferos carnívoros que se diferencia principalmente por la forma del cráneo, un cuerpo musculoso con extremidades muy flexibles y,especialmente, por el hecho de poseer garras retráctiles, lo que significa que pueden sacarlas cuando las necesitan y ocultarlas dentro de una “vaina” cuando no las usan, gracias a lo cual se desgastan menos que las de otras especies, puesto que también son más frágiles en comparación.
Solo hay una excepción, el guepardo, cuyas garras son semi-retráctiles para permitirle un mejor agarre a la hora de realizar giros rápidos cuando caza, ya que es también el animal más rápido de esta familia y le sería imposible moverse así con las garras retraídas.
Cada 4 de octubre se celebra el Día Mundial de los Animales, el mismo día en que se conmemora la muerte de San Francisco de Asís, patrono de los animales.
No hace mucho que descubri un programa emitido por Cuatro, llamado Frank de la jungla, el cual me ha puesto los pelos de punta. Esta presentado por Frank Cuesta, un tenista leonés que se autodenomina como herpetólogo sólo porque le encanta atrapar serpientes en Tailandia, donde vive desde hace años y pasea por sus selvas con unos zuecos plásticos de esos de colores, cortesia del patrocinador.
"Derechos" y "Animales" son dos términos cuya presencia en una misma frase no es algo reciente. Ya Pitágoras, vegetariano por motivos éticos y que compraba animales en los mercados para dejarlos libres, entendió a los segundos como sujetos de los primeros. Pero Pitágoras no dictaba la ley, como tampoco lo hicieron Virgilio, Leonardo, Schopenhauer, Bentham o Regan. Por eso, lo que se le ha negado a lo largo de la historia a muchos seres humanos: el derecho a su vida o a su libertad, formaba parte del mismo saco donde hoy arrojamos el dudoso privilegio de explotar, torturar y matar animales. Vaciamos de ese costal ignominioso, al menos legalmente, la discriminación sangrienta de mujeres y hombres pero, expresando con energía y hasta con orgullo el horror que ahora nos producen aquellas atrocidades del pasado, nos alejamos de puntillas para no tener que ofrecer explicaciones a nuestra conciencia cuando dejamos que permanezcan en su interior idénticas aberraciones cometidas con víctimas no humanas.
